91 国产 梁建章：AI时间的东谈主口不雅

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　　梁建章：解读2024年中国东谈主口数据　　

　　比年来最热点的词汇莫过于AI（东谈主工智能）。自从深度神经相聚出现以来，AI的发展速率超乎假想。ChatGPT的出现不错说是一个名胜，超出了险些所有这个词筹画机科学家的预感。一个约略的神经相聚模子，一朝领有了几百亿的链接，况且通过多量的机器学习，就能产生近似东谈主类大脑的通用智能。天然如今的AI能技能还有待完善，但足以证明，东谈主类通过机器模拟所有这个词东谈主类智能，只是时刻问题。异日的问题，不是AI能够干什么，而是东谈主类会选拔让AI干什么。

　　不外，在享受AI带来的立异红利的同期，东谈主们也建议另外一些问题：AI时间，还需要这样多东谈主口吗？AI是否会导致多数东谈主的休闲？AI会在永久中取代立异吗？政府有必要饱读吹生养吗？底下就分别盘考这些问题。

　　在立异力模子中，东谈主口是基础性因素

　　立异力源于好多明智东谈主的想想交流。因此，一个国度的立异力不仅取决于东谈主口数目，还取决于其东谈主口身手，以及里面交流量和外部交流量。东谈主口身手是指东谈主口中平均的个东谈主身手，其中包括天分、教训、教化、元气心灵、相通身手和冒险身手等。里面交流量和外部交流量是指本国和外洋交流的引导性，涵盖信息、商品、资金等多种交流步地。一个比方是，东谈主类社会就像大脑，东谈主就像神经元，神经元越多（就像东谈主越多），神经元越活跃（就像个东谈主身手越强），神经元之间的链接越多（就像里面和外部交流引导），大脑就会越推崇。

　　如果用一个公式抒发即是：

　　立异力=东谈主口数目×东谈主口身手×（里面交流量+外部交流量）

　　从立异力模子的公式不错推导出四个东谈主口效应：

　　1．东谈主口数目→范围效应。

　　2．东谈主口身手→老龄化效应。

　　3．里面交流量→集结效应。

　　4．外部交流量→流动效应。

　　起原，东谈主口数目越多，立异力就越强，这即是咱们常说的范围效应。东谈主口多，一方面意味着市集大，另一方面也代表了东谈主才更多。而且由于大国的初创企业能够更早实现量产，就更有契机在拓荒本国市集获取到手后，飞速进入其他国度的市集。这种先发上风在互联网和东谈主工智能鸿沟尤为显着，因为施行上会有多量用户参与立异——因为他们的使用而让算法被不竭优化。也即是说，用户越多，居品就越好用；或者说用户越多，产生的内容就越多。因此，当一个酬酢平台、搜索引擎或者东谈主工智能算法在大国酿成范围效应以后，不错把小国的初创企业远远抛在后头。这就能解释，为什么如今宇宙上最有钱的相聚平台公司，险些王人出自好意思国和中国这样的东谈主口大国。比拟之下，作为往时的制造业强国，日本和德国却鲜有这种级别的互联网巨头或者东谈主工智能公司。

　　其次，公式中的东谈主口身手涵盖教训、教化、年级等维度。其中，立异身手和东谈主口年级有很大关系，一个老龄化社会的立异活力会大幅度下跌，这是因为当远大的中老年东谈主占据了经济中的主导地位时，年青东谈主得不到赔本的磨真金不怕火，也空乏东谈主脉和言语权，最终就会空乏晋升契机，立异和创业的积极性就会受到打击。这很像20世纪90年代的日本，老龄化效应的扫尾，即是所有这个词这个词社会创业和立异的活力大打扣头。

　　再次，还要看里面交流性和外部交流性。外部交流量是指国际交流的强度，里面交流量是指国内交流的强度。里面交流量的晋升不错通过培育东谈主口集结的大城市，实现所谓的“集结效应”。外部交流量的晋升则需要保持国际交流的怒放，尤其迫切的是保持东谈主员交流的引导，即所谓的流动效应。

　　AI时间，东谈主口范围更迫切

　　天然AI能取代东谈主的好多处事，但在AI时间，东谈主口范围愈加迫切，起原是因为前边提到的范围效应。关于高技术或者文创行业，由于研发立异的固定进入是其主要成本，范围效应就愈发显赫。例如，投资一部遐想市集为10亿东谈主群的电影（或网站）的预算，不错10倍于一部遐想市集只消1亿东谈主群的电影（或网站）的预算。再如，在携程旅行网，不错雇用几千名软件工程师，比拟之下，日本市集只消中国市集的1/10，因此，一家雷同的日本公司只可雇用几百个工程师。

　　有东谈主认为，跟着全球化的进一步发展，即使是一个小国也不错进入全球市集。这种不雅点在一定进程上是正确的，因为目下的运输成本和贸易壁垒王人很低，来自一个小国的公司实足不错将程序化的制造居品出口到宇宙各地。

　　但在日益迫切的互联网和东谈主工智能等信息服务鸿沟，大国东谈主口范围的上风仍然无可替代。这是因为该行业的先发上风相配关节。一朝某家企业抢先获取了多量客户，酿成了相聚效应，其他公司就很难追逐。在一个相聚效应证据巨大作用的行业中，赢家将是那些能够率先跨越客户范围“临界值”（critical mass）的公司。例如来说，如果1000万名客户代表一个“临界值”，要达到这个临界值，在好意思国市集上（其东谈主口总和为3亿东谈主）所必需的渗入率约为3%。关于总东谈主口只消1亿东谈主的日底本说，所必需的渗入率则为10%。而在中国，这一比率小于1%。因此，如果比较某项立异达到临界值的时机，好意思国市集不时会比日本市集快一些。好意思国的互联网公司，如谷歌、苹果、脸书、亚马逊、亿客行等，在国内市集到手达到临界值以后，就飞速扩展到了其他国度，到手占领宇宙市集。在互联网行业，起步时机的夙夜，经常足以阔别赢家和输家。这种先发上风还体现在数据上风上，尤其在AI和机器东谈主等行业，用户的数据成了锻真金不怕火算法的因素，用户数据越多，算法就越好。显着，领有多量本国用户的好意思国和中国公司更容易获取先机，是以中国和好意思国的互联网与AI公司能够成为全球赢家。

　　目下，AI鸿沟只消中好意思在竞争，远远起原于宇宙上其他国度。中国和好意思国的立异力在AI时间远超其他国度的原因是：好意思国事东谈主口最多的推崇国度，而中国事东谈主口最多的发展中国度，全宇宙只消中好意思两国有如斯多量的数据、大范围的筹画和诈欺场景。中国的AI技能在今后一段时刻将引颈宇宙，然则很可惜，由于历久低生养率导致年青东谈主不竭减少，将会减轻中国的立异力。目下中国和好意思国王人靠近低生养率问题，而中国的低生养率问题媲好意思国严重得多。

　　大要有东谈主会说，科技东谈主才资源的确很迫切，但那毕竟只是东谈主群中的少量部分天才，是以国度只需要戮力于培养少数精英，又何须扩大或保持所有这个词这个词国度的东谈主口范围呢？其实这是一种不足为训的不雅点，因为在信得过获取到手之前，没东谈主知谈哪个孩子会成为天才。是以站在政府的角度，不可只是祈求少数天才东谈主物的横空出世，而是需要在确保教训质地的前提下扩大东谈主口基数，加多从中贯通出天才的可能性。

　　有无天分经常具有立时性，上天可能给每个东谈主王人发了一张天才的彩票，而淡雅的教训环境十分于已毕彩票的身手，至于临了到底会有若干天才冒出来，将取决于受过淡雅教训的东谈主口范围到底有多大。异日险些所有这个词中等推崇国度王人有身手普及高等教训，是以在这个因素基本十分的情况下，列国到底会出现若干天才，根柢上将取决于其年青东谈主口的范围，年青东谈主越多的国度，将会出现越多为社会向上作念出巨大孝敬的天才科学家。

　　AI是否会导致多数东谈主的休闲？

　　咱们先来看一个行业象限图。咱们把一些代表性行业分红两个维度和四个象限。横坐标是行业的科技自动化进程，从左边“容易自动化”到右边“难以自动化”。容易自动化的行业会靠近价钱下跌的窘境，难以自动化的行业的价钱就会相对贯通。纵坐标是需求档次的维度，从低的“物资需求”到高的“精神需求”。东谈主的物资需求包括“衣食住”等行业，物资的需求的行业到一定数目以后会相对饱和，什么叫做爱而精神需求的需求数目会跟着东谈主们有更多的时刻和钞票而不竭增长。

　　下图把不同业业分在四个象限。左下象限是容易自动化的物资需求行业，如食物、服装和家电等，这部分的价钱会下跌而需求数目会饱和，是以举座行业的范围和经济占比就会下跌。左上是容易自动化的精神需求，如数字文娱行业，这些需求的数目会加多，然则单价也会下跌，总体的行业范围会保持贯通。右下象限是难以自动化的物资行业，如房地产，因为机器东谈主还远不可胜任培植工东谈主的处事，是以这个行业的价钱会贯通，然则房地产的物资需求也会饱和，是以总体范围和经济范围也会贯通，临了是右上象限的难以自动化的精神需求行业，如教训和旅游。以旅游为例，东谈主们有更多的优游时刻和钞票，势必会消费更多的旅游，是以酒店和飞机的价钱照旧会保持坚挺，旅游行业的范围和经济占比会不竭提高。

　　图：自动化对不同业业的影响

　　由此不错得出论断：有些行业会萎缩，如制造业。有些行业会贯通，如房地产和数字文娱行业。有些行业如旅游业和教训业，会扩大况且招揽更多的劳能源。天然永久来看，百年以后教训和旅游说不定也能实足自动化。但有一项处事却可能是永久王人只可由东谈主类完成，这项处事即是立异。在上图中，我把立异放在右上象限，这是因为立异一项难以自动化的高等享受。立异并不是一个单一的行业，而是漫衍在百行万企的研发和创作行径中。

　　立异亦然不错部分自动化，AI不错维护着自动作念实验，纪录数据和分析数据，或者用机器学习来建议可能到手的处置有遐想。比如AI不错匡助东谈主类搜寻和测试问题的处置有遐想（就像AlphaFold），AI还不错提拔作念一些艺术创作。然则一般来说，东谈主类在建议问题和需求方面仍然占主导地位。因为到底需要什么，根柢上照旧要问东谈主类我方。一些处置有遐想选拔，会攀扯到东谈主类罕见的价值不雅和伦理谈德判断。另外从安全角度研究，东谈主类也不会把立异实足交给AI完成。是以东谈主类会赓续主理立异的方针盘和最终决策权，在AI的匡助下完成立异。

　　同期，立异能带来竖立感和意思心的欢叫，以及基于探索经过而产生的乐趣。而且，AI取代了一些约略相通的任务，使得立异的处事愈加道理道理。是以立异将成为一种很高等的精神需求，会劝诱更多的东谈主从事这项处事。由此产生的论断是，东谈主类立异行径的范围会赓续增大，立异行业的经济占比和财富分派的迫切性也会晋升。

　　通过以上的分析，我依然给出了谜底——跟着成果的晋升，有些行业会萎缩，但另一些行业会大幅扩展，这些行业是难以自动化且能够欢叫精神需求的行业，包括教训旅游行业。是以所有这个词这个词经济的处事组成会出现变化，并不会激发多量的休闲。天然，有些东谈主会靠近妙技的升级和转行。从举座来看，经济的物资和精神水平会愈加丰富，尤其是精神需求会得到更多的欢叫。

　　即使AI异日能取代东谈主类的所有这个词处事，那也不虞味着东谈主生就莫得道理了，因为东谈主生的道理在于立异和传承，而立异和传承的另一层含义是基因立异和养育后代，好多东谈主会把生养和养育孩子当作最大的竖立感。

　　AI会在永久中取代立异吗？

　　异日会有越来越多的处事岗亭与立异关联，而AI和机器东谈主只可起到提拔的作用。有东谈主说，立异只需要少数天才而非多量东谈主口就能实现，但这种不雅点显着与历史趋势违反。东谈主类在立异方面正进入越来越多的成本和东谈主力资源，而且东谈主口越是密集的城市与地区，其立异力越隆盛，这种趋势现在并莫得放缓的迹象。将来会有更多东谈主具备参与某种步地立异行径的身手和意愿，其中既包括上流技处事（例如AI编程），也包括低妙技处事（例如游戏测试和电影指摘）。

　　从永久来看，立异不光处置具体问题，更是关于未知县物的探索。对更多食物和住房的需求很容易饱和，关联词东谈主类老是有风趣探索新的器具、新的故事或者新的游戏，还包括进行探索自己。只消东谈主类保持探索宇宙的风趣，就不会被也不会让机器东谈主代替。反之，如果东谈主类不再有探索的守望，那么东谈主类好意思丽将运行雕零。

　　是以，异日立异行径非但不会因为AI所替代，而且由于AI变得越来越迫切，因此不管关于个东谈主、企业照旧国度来说，立异力模子中的几个因素（东谈主口范围、东谈主口身手、对外和对内的交流）也会变得越来越迫切，尤其是东谈主口范围。东谈主口快速萎缩和老化的国度将在异日的立异竞争中处于残障，这些国度的东谈主民不仅会变得更穷而且莫得竖立感。

　　有东谈主可能会认为，从永久来看，AI可能会在各个方面超越东谈主类机灵，最终导致咱们进入所谓的“奇点”，这是雷·库兹韦尔在他的著述《奇点相近》中普及的想法。在这种情况下，AI可能会取代所有这个词东谈主类处事，包括立异。

　　表面上，从永久来看，通过赔本的锻真金不怕火，异日的AI应该能够作念到一切，就像东谈主类大脑一样。尽管刻下AI在成果和能量浮滥方面与东谈主类大脑存在巨大的差距，但这一差距并不是不可逾越的，因为它源于筹画技能和数据锻真金不怕火。

　　刻下AI空乏姿色，但姿色施行上是源于进化。经过数十亿年的进化，以糊口和孳生为遐想，多样姿色如父母之爱和悠闲之爱应时而生。有些东谈主还认为AI空乏执意，但东谈主类执意从根柢上亦然基于糊口和孳生的追求，是进化的产物。这意味着，如果咱们将糊口和孳生作为锻真金不怕火AI的遐想函数，它也将发展出姿色和自我执意，这在表面上是可能的。一朝AI领有与东谈主类相通的姿色和执意，它就能够具备所有这个词东谈主类的身手，包括创造力和伦理。

　　现在的AI算法和东谈主脑有一个相通点，即是具有不可解释性和省略情趣。似乎具备创造力的高等智能，以及不可解释性、省略情趣，就像一枚硬币的两面，是共生的。换言之，如果你想要创造性的高等智能，就必定会带来省略情趣与不可解释性。反之，如果相配可详情和可解释，那么其背后的智能可能也就莫得那么高等了。

　　AI的省略情趣，加上立异自己的省略情趣，导致东谈主类不敢把立异的主导权让给AI。有东谈主说，东谈主脑也具有省略情趣，也可能犯错。然则东谈主类和AI照旧有实质区别的，AI是遐想出来而非进化而来的，不具备与东谈主类相通的姿色、自我执意和价值不雅。即是这个区别，导致东谈主类会把AI当成异类，可能永久王人不会把AI当成我方的孩子。

　　不妨作念一个想想实验，拿AI和孩子作念比较，同样具有不可详情趣和不可解释性。如果你的孩子作念出了出东谈主预感的行动，你对他照旧比较省心的，因为孩子和你是同样的基因，也可能接受了你所教训的价值不雅。然则假想一下，如果AI也作念出了出东谈主预感的行动，你就会以为怯生生，以至惦记宇宙末日驾临。正因为AI与东谈主类的人性不一样，存在立异和AI的双重省略情趣，是以东谈主类不会省心让AI主导立异。

　　立异和传承是东谈主类与AI的根柢各异

　　还有一个原因，导致东谈主类不会让AI来主导立异或者自主进化。因为立异和传承是东谈主类生命的道理，是一种最高等的乐趣。东谈主类为什么要澌灭这种乐趣呢？尤其当其他相通性的处事王人依然由机器东谈主和AI代劳时，还有什么道理道理的事情能让东谈主类大意时刻呢？立异和传承带来的不仅是无穷的乐趣，还有不朽的生命道理追求，立异和传承是东谈主类区别于其他生物的根柢各异，也应该是东谈主类区别于AI的根柢各异。因此，立异和传承包括生儿育女，王人不应该让位给异类。

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　　有东谈主说，如果AI不错动作主谈主类的后代，那么当AI取代东谈主类成为好意思丽主导之后，也不错动作主谈主类把好意思丽的“勤劳棒”传给了AI。然则，尽管AI算力可能越过东谈主类，但AI能够赓续进化吗？是两性进化吗？AI有DNA吗？如果AI莫得DNA的两性进化，那么怎样才能保持既有立异（新的基因），又保持一定的传承（贯通性呢）？此外，AI会死吗？如果不死，怎样实当代际更迭呢？如果AI是实足不同的另一种代际更迭方式，那么由于空乏亿万年的进化考研，这种更迭能持久吗？AI生命如果然的取代了东谈主类，说不定很快就会消一火或固化。

　　因此，尽管技能上可能，但东谈主类不会让AI锻真金不怕火出实在的姿色和自我执意。从立异和传承的角度来看，让AI替代东谈主类也不安全。东谈主类会把AI当作一种器具，不会把AI塑造得跟我方越来越接近，而是会朝着与东谈主类互补的方针，让AI的功能变得越来越强。因此，AI发展不会产生所谓的“奇点”。AI和东谈主类领有不同维度的身手，不可能在某一时刻全面超越东谈主类，无谓惦记AI会奴役东谈主类。

　　一言以蔽之，天然AI很强盛，不错成为东谈主类最佳用的器具，不错胜任险些所有这个词的处事，但东谈主类不会省心让AI自主进化和立异，照旧会把立异和传承的乐趣留给我方。东谈主类不应该发展AI的姿色和自主立异的身手，而是把AI发展成与东谈主类身手互补的强盛器具。

　　从永久来看，AI和机器东谈主可能会取代东谈主类的险些所有这个词处事，除了那些专注于立异、伦理和复杂东谈主类判断的处事之外。这种滚动可能会带来一个丰富的时间，得到普遍基本收入的赈济，使东谈主们能够领有更多的优游时刻，促进创造力和个东谈主成长的新契机。

　　晋升生养率是政府的职守

　　天然机器东谈主和AI不错替代东谈主类的好多处事，然则东谈主类的立异行径仍将由东谈主类完成。如果东谈主类的低生养率连续下去，包括中国在内的大多数国度的东谈主口，将以每代东谈主减半的速率急剧萎缩，导致东谈主类的立异身手和抗拒风险的身手大打扣头。以天外侨民为例，完成天外侨民需要多量的东谈主力财力，可能只消中国和好意思国这样的东谈主口大国才有身手完成。而天外侨民关于东谈主类历久传承而言是目下看来最澈底的处置有遐想之一。因此，保持一定的东谈主口范围，关于东谈主类种群发展至关迫切。

　　有些摆脱经济学家认为，只消政府不介入，市集就会天然处置低生养率问题。作为一个经济学家，我在大多数情况下认同政府只需要让市集充分证据作用，但市集机制在东谈主口鸿沟却可能失灵。因为不是所有这个词东谈主王人会研究后代的利益，好多东谈主的遐想只是把这辈子过好就欢叫了。东谈主类历史上衍生后代的守望，源于基因里的心意绵绵，基于本能就会生养孩子。时于当天，传统的心意绵绵受到多样科技和文娱方式的竞争，性爱经过也不错浅显地摄取避孕循序。天然说大多数东谈主也会本能地心爱孩子，然则服侍孩子的代价越来越高，这种心爱孩子的本能远远不及以使东谈主类的平均生养率达到2的水平。

　　现在流行的“躺平”文化和“绝后”文化，即是这种代际利益错配的扫尾。天然说立异的价值不雅集产生更高等和长久的欢悦，而且大多数东谈主也认同应该为东谈主类历久蕃昌作念孝敬，但落实到个体，大多数东谈主照旧主要研究追求个东谈主利益和刻下的欢悦。目下服侍孩子的成本主要由家庭承担，然则孩子异日可能作念出的立异却主如果孝敬给了社会。养育孩子成本立志，而且大多数孩子也可能并不出色，是以生养文化不会自动成为社会主流。

　　上述论断依然在数据上得到考据，险些所有这个词推崇国度王人资格过生养率的直线下跌。如果莫得饱读吹生养的经济计谋，险些所有这个词推崇国度的生养率王人会远远低于更迭水平。在数学道理上，只消低于更迭水平，种群最终就会走向陨命。中国的问题尤其严重，如果按照现在的生养率，每代东谈主减半，那么再过1000年，中国东谈主作为一个种群就会陨命，更无谓说引颈宇宙的立异了。

　　因此，在东谈主口计谋方面，政府的作用不可或缺，只消大范围地调度社会资源，镌汰养育成本，才有可能逆转和提高生养率。天然，全面生养福利需要巨大的财力进入，需要巨匠计谋的联系编削，有些编削如教训编削难度很大。

　　计谋的编削还需要所有这个词这个词社会达成立异主义价值不雅的共鸣——把立异和传承视为东谈主类好意思丽的更高遐想。只消这样，所有这个词这个词社会才能下决心作念出必要的巨匠计谋诊治，以捐躯部分短期利益为代价，来换取好意思丽的延续和历久蕃昌。要保管东谈主类好意思丽薪火相传和现存东谈主口的福祉，将生养率晋升到更迭水平是晨夕要作念到的，而且越早越作念到越好。

　　AI时间，咱们要愈加疼爱立异和传承

　　历史上，东谈主类好意思丽的到手收货于立异和传承。东谈主类好意思丽今天的科技水情切东谈主口范围，即是所有这个词祖宗通过立异和传承为咱们留住的财富，包括所有这个词的科技立异、文化千里淀和巨大的基因池。这些立异和传承，大到科学发明和艺术创造，小到一个点评或者养育一个孩子，王人是对东谈主类立异和传承的孝敬。东谈主类社会之是以能发展到今天的蕃昌进程，是祖宗们不竭立异和传承的扫尾。

　　立异和传承的另一层含义是，东谈主类自身基因的立异和传承。东谈主类基因组合的数目堪比天文数字，任何一个孩子的基因王人惟一无二，是以每个东谈主的出生王人是一种立异。如果一个东谈主能够留住后代，此后代平均生两个孩子，那么30代以后最多可能有10亿个后代（2的30次方是10亿多）。从基因学的字据看，有些先东谈主留住了几百万以至越过千万的后代，一个正常的宋代先东谈主留住了几十万后代很芜俚。因此，只消你留住了后代，1000年以后的科学家和政事家可能就有你的基因孝敬。东谈主类祖宗通过立异和传承，设立了科学技能和文化艺术的大厦，以及80亿的东谈主类基因库。

　　咱们不错把东谈主类的进化史和好意思丽史，视为一场学问和基因的勤劳赛，在前东谈主的肩膀上不竭立异和传承，而咱们这一代的职守即是传好这一代的勤劳棒。天然咱们无法展望后代的道理，他们可能有实足不同的价值不雅和关于生命道理的证明。但不同的价值不雅集影响东谈主类延续的连续性，比如不注意传承的价值不雅，就可能引起好意思丽的消一火。咱们能作念的，即是讲好立异和传承的道理，但愿咱们的后代能够像先东谈主一样不竭地立异和传承，让东谈主类好意思丽最大适度地蕃昌和延续。

　　东谈主类好意思丽的延续并非安枕而卧，目下存在着环境问题、风物变化、病毒、核战争的风险等，还有更永久的天体影响和外星好意思丽等风险。要抗拒这些风险，只可依靠不竭进行立异。例如，要处置风物变化带来的胁迫，不可靠减少东谈主口，而是要靠立异。抗拒病毒，不是靠减少东谈主口，而是靠生物技能立异。更永久的，雷同小行星撞地球或者是太阳扩张的风险，或者东谈主类自身发展的风险，王人会胁迫东谈主类好意思丽的历久传承。如果东谈主类能够殖民其他行星，就不错分散风险，把好意思丽的鸡蛋放在好多篮子里。然则殖民天外的技能相配阻拦和高尚，险些莫得买卖陈说，是以必须把立异和传承作为东谈主类好意思丽的处事。

　　在AI时间，立异力的迫切性将日益突显，生命的道理要愈加疼爱东谈主性，而东谈主性即是立异和传承，因为东谈主类和动物的实质区别即是立异，东谈主和非生命的辞别是死活和进化。东谈主口与立异和传承是彼此促进的，在东谈主口增多之后，参与立异和实现传承的主体范围也随之扩大，反过来又为立异和传承提供了更好的环境，同步鼓动东谈主口范围和立异水平实现加快晋升。是以，AI时间咱们要愈加爱护东谈主性，也即是立异和东谈主口授承。

　　来源：绕梁说

　　（转自：中国地产基金百东谈主会）

职守剪辑：郝欣煜 91 国产

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